Cincuenta

Estamos en la mitad de BogoTánatos. Como Perséfone, pensamos ya en el regreso.

Cuarenta y nueve

La avenida de las Américas es el mayor parkway de Colombia (que no se debe confundir con el Parkway, el nombre de una diagonal en Teusaquillo). Comunica el extremo occidental del gran centro con la zona de Puente Aranda, que antes era pantanosa. En efecto, el lugar se llama así porque allí quedaba un puente bautizado en honor a un señor Aranda. Se podría llamar entonces El Arandanal.

Cuarenta y ocho

No calles.

Cuarenta y siete

Un árbol de luz hace pensar en el arbusto encendido que se le apareció a Moisés, en la orden que Dios le dio a Abraham cuando su hijo estaba sobre una pila de madera y en que hay que desconfiar de los iluminados. Aunque simulen ser vegetales.

Cuarenta y seis

Punto y...

Cuarenta y cinco

Se iba el día (sí, otro día) sin remedio, sin misterio. Como tiene que ser.

Cuarenta y cuatro

En otro momento y en otro lugar... (Enlace).

Cuarenta y tres

Las apariencias están y quien las mira pone el engaño.

Cuarenta y uno

"Funny, that's my size".

Cuarenta

Si hubiera que hacer un balance y encontrar una forma que defina a Bogotá, yo escogería una esquina curva de ladrillo con marcos cuadrados. Las aperturas tapiadas ayudan mucho a afinar las cosas: son 'ventanas falsas'.

Treinta y nueve

Sobre todo, el sol iluminando. Los cerros con sus valles bien marcados. La luz en los pinos y en las piedras. La nube de la derecha va a cubrir el panorama. La escena quedará en suspenso: sería un error pensar que la fotografía puede evitarlo.

Treinta y ocho

"Il gelato è il mio conforto 
mi ripaga di ogni torto 
il gelato mi consola 
e fa dolce la mia gola"

Treinta y siete

¿De dónde saca usted que este es un objeto olvidado? De costumbre se encuentra en la bóveda de un banco porque cuesta una fortuna y se lo pueden robar. Simplemente salió a tomar el sol, que le da encanto.

Treinta y seis

Elementos para afrontar la globalización.

Treinta y cinco

Sorprende lo que uno ve cuando en realidad no.

Treinta y cuatro

"Buon giorno Dio, lo sai che...".

Treinta y tres

Así es el desasosiego.

Treinta y dos

Para no caer-se-pare.

Treinta y uno

Autorrelato objetivo: HCE.

Treinta

"¡Tierra buena, tierra buena!
¡Tierra que pone fin a nuestra pena!
Tierra de oro, tierra bastecida,
Tierra para hacer perpetua casa,
Tierra con abundancia de comida,
Tierra de grandes pueblos, tierra rasa,
Tierra donde se ve gente vestida,
y a sus tiempos no sabe mal la brasa:
Tierra de bendición, clara y serena,
Tierra que pone fin a nuestra pena!"

Veintinueve

—Traje el pan— dijo Vera.
—Gracias— respondió Bucur.
—¿Quieres que se lo dé a los patos?
—En invierno no hay patos. Desaparecen sin dejar huella.
—No lo sabía.
—Eso todo el mundo lo sabe.
—Yo no soy todo el mundo.
—Ahora lo eres guardián ¡dame el pan!

Veintiocho

Señales de humo.

Veintisiete

La zona industrial un domingo en la tarde es un mar gris que opera una suspensión de la ciudad. Acá, el submarino No. 1.

Veintiséis

Allá en el centro, en contrapicado, se aprecia el cerro de Guadalupe. Detrás de los edificios verdes debe estar el de Monserrate.

Veinticinco

Medio acuático medio vacío.

Veinticuatro

"Tiefe Brunnen muss man graben

wenn man klares Wasser will".

Veintitrés

Es tal vez el último personaje que encontraremos en estos parajes, más cerca de Las Nieves que del mar.

Veintidós

El 25 de noviembre de 1970 murió Yukio Mishima. Su personaje más famoso pensó que expresar la belleza es un despropósito. Quizá porque el resultado suele tener cierto aire de catástrofe, como el que arroja un incendio. Algo dorado en todo caso.

Veintiuno

Uno de ser otro sería nadie.

Veinte

Piense usted en diagonales. Reflexione en transversal. De lo contrario se da de frente.

Diecinueve

"Esta es mi fuerza, este el interminable juego al que me entrego: hago girar la rueda en caprichosos círculos y me divierto en hacer descender lo que está en la cumbre y subir lo que está abajo. Sube si quieres, pero con esta condición: que no consideres injusto bajar cuando lo exijan las reglas de mi juego".

Dieciocho

Además del orden, la paciencia es una de las cualidades a las que se puede aspirar en la adultez. Ya se dirá que eso no sirve para gran cosa. Sin embargo, es una muestra de cortesía buscar del mundo la armonía.

Diecisiete

Leyendo hoy en la mañana sobre el economista Schumpeter me detuve en su teoría de la creación destructiva (ya saben: el casete acabó con el disco, el CD con el casete, el MP3 con el CD, etc.), que recoge elementos de la teoría marxista. Y previsiblemente recordé la versión de Bella Ciao de Thomas Fersen.

Dieciséis

Habla Nerval en su poema El desdichado de "el sol negro de la melancolía". Dice, además, que "su única estrella está muerta". Y es lamentable que eso suceda, pero es bueno que Nerval lo diga. Pues, ¿no es cualquier triste espectáculo, de todos modos, 'un espectáculo'?

Quince

"We have no answers to your question".

Catorce

Se acaban en parte las ciudades, tal vez porque no les queda otra alternativa. Colombia ha sido durante décadas un país hiperviolento y ellas son su principal síntoma. Si Medellín fue la capital del odio, Bogotá ha sido y será la del abandono en los dos sentidos de la palabra. Arrastra las marcas del descuido y de la renuncia.

Trece

"it could get the railroad for these workers

it could be a balloon

it could be franky

it could be very fresh and clean, it could be

it could get some gasoline"

Doce

Es una noble tarea estar "al servicio de la vida eterna". Hacerlo desde el siglo XVII muestra a la vez  continuidad y perseverancia. El mensaje de las letras rojas lo completa el de las talladas en el arco: "Y solo acaba la despedida cuando en la vida verdadera acaba este largo morir que llaman vida".

Once

Se va el día.

Diez

"Ton message à la Grande Ourse
Et la trajectoire de la course
Un instantané de velours
Même s'il ne sert à rien va"

Nueve

Los trenes no son lo que parecen.

Ocho

No es banal la advertencia que hace Dante en los primeros versos del segundo canto de Paradiso, que recoge Zbigniew Preisner en el Concierto Van den Budenmayer.

O voi che siete in piccioletta barca,
desiderosi d'ascoltar, seguiti
dietro al mio legno che cantando varca,

tornate a riveder li vostri liti:
non vi mettete in pelago, ché forse,
perdendo me, rimarreste smarriti.

L'acqua ch'io prendo già mai non si corse;
Minerva spira, e conducemi Appollo,
e nove Muse mi dimostran l'Orse

Siete

Este es el sector de Cinco Huecos, en la localidad de Los Mártires. El paso de Tánatos es visible en muchas casas, pero en otras no. Allá ha llegado El Cartucho, que se ha convertido en una entidad más bien inmaterial, como la Nada de La historia interminable. Es cosa de nunca acabar.

Seis

Hipnos, que vive en una cueva, es en la mitología griega la personificación del sueño. Su madre es Nix, la noche. Su hijo, Morfeo, es la divinidad de la ensoñación (y el origen de la palabra 'morfina'). A su hermano, Tánatos, ya nos lo hemos cruzado en este blog. Su principal diferencia con Hipnos es que es el guardián de la noche. Quien está despierto cuando todos duermen.

Cinco

Acá quedaba El Cartucho. A la derecha está Medicina Legal. De allí quizá pasamos al tanatorio, invisible en la foto. Su nombre viene del de Tánatos, el dios de la muerte no violenta, que sirvió además para bautizar a este blog. A la izquierda hay un poste cuya sombra permite adivinar sus lámparas.

Cuatro

Asar a la rata; a todas las ratas.

Tres

Poco a poco, estimado peregrino, visitaremos cada una de las bolgias.

Dos

No resucites sin saber a dónde vas.

Uno

BogoTánatos es un blog para entender lo que termina, en particular la vida. En los siguientes 100 días se recogerán textos, imágenes y reflexiones sobre la ciudad perdida, sobre las calles vacías, sobre los muertos. Habrá casas y habrá plantas. No se mostrarán seres humanos, aunque sí figuras y sombras. También cuerpos de animales. Será un proyecto tan poco personal como el tema lo permita. (Nota: No debe concluirse de estas entradas nada diferente de la definición por la que comienza este párrafo).